{"id":10247,"date":"2019-01-17T06:00:01","date_gmt":"2019-01-17T11:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/cep.lndo.site\/commentary\/santiago-1-1-4\/"},"modified":"2024-10-30T10:36:37","modified_gmt":"2024-10-30T14:36:37","slug":"santiago-1-1-4","status":"publish","type":"commentary","link":"https:\/\/cepreaching.org\/es\/commentary\/leopoldo-cervantes-ortiz\/santiago-1-1-4\/","title":{"rendered":"Santiago 1.1-4"},"content":{"rendered":"

CONSTANCIA, FIDELIDAD Y COMPROMISO <\/strong><\/p>\n

Pero es preciso que la perseverancia lleve a feliz t\u00e9rmino su empe\u00f1o, para que ustedes sean perfectos, cabales e intachables.<\/p>\n

Santiago 1.4, La Palabra (Hispanoam\u00e9rica)<\/em><\/p>\n

Trasfondo b\u00edblico<\/strong><\/p>\n

En la misma l\u00ednea de su maestro, el ap\u00f3stol Santiago acometi\u00f3 la tarea de instruir y orientar a las comunidades donde ten\u00eda influencia. Su empe\u00f1o se situ\u00f3, como casi la totalidad del Nuevo Testamento, en proveerlas de recursos para resistir los embates de diversos tipos que enfrentaban en su diario acontecer. Participando tambi\u00e9n del horizonte escatol\u00f3gico, es decir, del contexto de profunda crisis, desencanto y desilusi\u00f3n que produc\u00eda la esperanza en una intervenci\u00f3n directa de Dios para arreglarlo todo. Desde un ambiente de persecuci\u00f3n y rechazo hacia el testimonio de Jesucristo en medio del Imperio Romano, se dirige \u201ca todos los miembros del pueblo de Dios dispersos por el mundo\u201d (1.1), lo que demuestra una visi\u00f3n totalizante, universal, y hoy dir\u00edamos, global.<\/p>\n

Resistir y ser constantes en la fe<\/strong><\/p>\n

De ah\u00ed procede su inicial insistencia y exhortaci\u00f3n para resistir los embates de todo tipo y, parad\u00f3jicamente, vivir con alegr\u00eda en medio de las pruebas (v. 2). Ellas incitan y obligan a fortalecer la fe como prop\u00f3sito central, para lo cual es necesaria una fuerte dosis de constancia y perseverancia. Siguiendo el an\u00e1lisis de Frank Pimentel, biblista dominicano, podemos decir que la orientaci\u00f3n mayor es a resistir mediante las herramientas provistas por Dios mismo. Como parte de un proyecto alternativo de existencia personal y colectivo a partir de la fe en Jesucristo como enviado de Dios (el Reino), se plantea la posibilidad de vivir y pensar tambi\u00e9n de manera alternativa:<\/p>\n

El\/la creyente, por tanto, debe tomar conciencia de que las dificultades asumidas por la causa del Proyecto alternativo de Dios nos ofrecen la posibilidad de fortalecer nuestra fe. El profeta, en su condici\u00f3n de persona comprometida con la causa de Dios y de los hermanos m\u00e1s empobrecidos y d\u00e9biles debe vivir con alegr\u00eda aun en medio de las pruebas y las persecuciones. As\u00ed lo hab\u00eda querido Jes\u00fas, cuando propuso un estilo de vida diferente a sus disc\u00edpulos (cf. Mt 5.12). Esa alegr\u00eda, mostrada por los seguidores del carpintero de Nazaret, se convertir\u00e1 en un testimonio cre\u00edble para tantas personas que, por miedo al conflicto y a las dificultades, no asumen un compromiso con la causa de los m\u00e1s d\u00e9biles.<\/p>\n

El despliegue h\u00e1bil de la capacidad de resistencia a los ataques desde diversos frentes es a lo que aqu\u00ed Santiago denomina constancia. Es la fortaleza de esp\u00edritu capaz de contestar creativamente con una pr\u00e1ctica comunitaria s\u00f3lida y transformadora, organizada y efectiva para trastocar las imposiciones del sistema imperante. Comenta Pimentel:<\/p>\n

Santiago, y su comunidad de fe, desaf\u00edan la opini\u00f3n tradicional, seg\u00fan la cual Dios probaba a sus fieles, y en ocasiones los met\u00eda en la tentaci\u00f3n<\/a> para asegurar si en verdad quer\u00edan permanecer como disc\u00edpulos\/as suyos. Santiago parece compartir la opini\u00f3n de Pablo, seg\u00fan la cual las pruebas y tentaciones que nos vienen no son superiores a nuestras fuerzas, simplemente porque Dios no lo permite. Su presencia en medio de nuestro camino de fe y solidaridad nos da la certeza de que podremos superar las pruebas, porque \u201ccon la tentaci\u00f3n nos dar\u00e1 el modo de poder resistir con \u00e9xito\u201d (1 Co 10.13).<\/p>\n

La fe se prueba y produce constancia<\/strong><\/p>\n

Cuando existe compromiso s\u00f3lido con el Se\u00f1or Jesucristo pueden surgir enormes obst\u00e1culos para mantenerlo y, as\u00ed, la fe se prueba para mejorar y crecer en dicho compromiso. La prueba se convierte entonces en un camino de encuentro constante con el Salvador encaminado a la obtenci\u00f3n de la paciencia. Agrega este mismo autor:<\/p>\n

Una fe probada en el sufrimiento produce la paciencia (1.3). Sin embargo, no se trata de asumir una actitud pasiva o estoica; m\u00e1s bien se trata de la actitud fundamental que necesita el\/la creyente para vivir con coherencia y dignidad. Por otro lado, en medio de la resistencia es necesario realizar acciones concretas que expresen nuestro compromiso con la causa de la justicia. De nada valdr\u00eda la resistencia, la paciencia en el sufrimiento, si no es para producir los frutos del amor solidario que van gestando una sociedad alternativa y que van haciendo la realizaci\u00f3n del Proyecto de Dios en medio de la sociedad en la que se vive.<\/p>\n

El\/la creyente debe conocer el origen de la prueba y la tentaci\u00f3n. Es de dentro de nosotros\/as mismos\/as de donde nace la codicia y el deseo de dominar a los\/as hermanos\/as. Formamos parte de una humanidad herida por el pecado. Por eso cuando no se vive en actitud de continua resistencia nos dejamos llevar por nuestras propias pasiones; pero eso s\u00f3lo nos conduce a la muerte y a la vida sin sentido. (Idem<\/em>)<\/p>\n

Se trata, entonces, en nuestros tiempos, de \u201cresistir exitosamente\u201d, no de sumarse a la idolatr\u00eda del \u00e9xito a toda costa. La sobrevivencia se basa en superar los guiones escritos de antemano por el sistema para cada uno. Resistir espiritualmente consiste en ser constantes y fieles al proyecto al que Dios nos ha llamado. Y no es cosa f\u00e1cil, por lo que mutuamente hemos de convocarnos a esa fidelidad, constancia y compromiso.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La carta de Santiago plantea, con enorme realismo, la necesidad de afrontar con constancia los embates del mundo circundante para seguir al Maestro y Salvador. Alcanzar la paciencia como una virtud es parte del proyecto redentor de Dios para las personas que sustentan su fe y existencia en Jesucristo. La fidelidad y la constancia se requieren para sostener la vida entera como prueba y manifestaci\u00f3n de la acci\u00f3n liberadora del Se\u00f1or. La eficacia de su salvaci\u00f3n es una realidad que debe probarse cotidianamente a fin de demostrar los alcances de su obra para el mundo y su creaci\u00f3n.<\/p>\n

Sugerencias de lectura<\/strong><\/p>\n