얼마 전 캘리포니아의 한 레스토랑에서 나는 웨이트리스에게 그 곳에서 파는 치오피노가 맛있는지 물었습니다. 그녀는 그렇다고 힘주어 말했습니다. 거기서 파는 치오피노는 근사한 해산물 요리이고, 거기에는 매우 신선한 조개, 새우, 오징어 등이 풍부하게 포함되어 있다고 확신했습니다. 그래서 저는 그 요리를 주문했습니다. 그런데 그 요리는 소금이 부족했습니다. 소금을 한 번 뿌린 만큼도 안 되었습니다. 그 음식 안에 있는 대부분의 해산물은 지금 그릇에 있을 때보다 바다에서 잡은 날 더 많은 소금이 달라붙어 있는 것 같았습니다. 그 요리 안에 있는 해산물들이 신선하고 토마토 국물이 좋았음에도 불구하고 전체 요리는 평이했습니다. 소금이 없으면, 맛도 없습니다. (긍정적인 TripAdvisor 리뷰도 없습니다!)
“너희는 세상의 소금이다.” 예수님께서는 마태복음 5장의 오늘 본문을 이 말씀으로 시작하셨습니다. 물론 소금은 모든 요리용 향신료와 첨가물 중에서 가장 오래된 것일 뿐만 아니라 가장 숭고한 것 중 하나입니다. 염화나트륨은 우리 인간이 땅에서 직접 채취하여 먹는 유일한 광물입니다. 우리는 소금이 없으면 죽게 되겠지만, 소금이 없다면 맛있는 음식도 무미건조하고 생명력이 없다는 것도 알게 될 것입니다. 아마도 그것이 역사에서 일부 문화가 소금을 돈으로 교환한 이유일 것입니다. 최초의 도로는 소금을 수송하기 위해 건설되었고, 최초의 세금이 부과되었으며, 소금을 확보하기 위해 전체 군사 작전이 시작되었습니다. 소금은 베니스로 하여금 유럽의 상업 무역 제국으로 시작할 수 있게 했으며, 간디가 20세기 중반에 인도를 독립시키는 데 도움을 주었습니다.
Jeffrey Steingarten의 책 The Man Who Ate Everything(이 책에서 제가 방금 말한 모든 정보를 얻었습니다.)에 따르면 우리는 아마도 소금에 대해 편집증에 빠진 지구인의 첫 번째 세대일 것입니다. 일부 사람들은 당연히 소금에 대한 내성이 낮고 이미 고혈압이 있는 사람들은 나트륨 섭취량을 모니터링해야 합니다. 그러나 대부분의 경우 우리는 살기 위해 소금이 필요하며 우리 대부분은 원하는 만큼의 소금을 다룰 수 있습니다.
평균적으로 미국인들은 하루에 12,000밀리그램의 소금을 섭취하거나 소금이 들어 있는 양념통을 약 266번 흔듭니다. 다시 말해서, 왜 안됩니까? 소금은 좋은 음식에 없어서는 안 될 필수 요소입니다. 신중하게 사용하면 음식의 풍미와 향을 더하여 주고, 음식의 풍미를 정의하며, 부드러운 요리를 복잡하고 멋진 음식으로 바꾸는 방식으로 풍미를 더해 줍니다. 소금은 치즈의 숙성을 제어하고, 빵의 글루텐을 강화하고, 고기를 보존하며, 일반적으로 Robert Farrar Capon이 “요리의 음악, 모든 맛과 냄새가 조화를 이루는 데 없어서는 안 될 베이스 라인”이라고 부른 것을 제공합니다. 물론 그래도 소금은 잘 써야 합합니다.스토브 위의 음식에 소금을 넣는 것을 잊었다는 것을 너무 늦게 알아채는 것보다 더 실망스러운 일은 거의 없습니다. 그리고 다시 말하지만, 너무 많은 소금을 넣는 것보다 수프를 더 빨리 망칠 수 있는 길은 없습니다.
예수께서는 제자들에게 “너희는 세상의 소금이다”라고 말씀하셨습니다. (참고: 예수님은 소금이 되라고 말씀하신 것이 아니라 제자가 됨으로써 우리 각자가 소금일 뿐이라고 말씀하셨습니다.) 그 당시에도 놀라운 이미지였고 지금도 놀라운 이미지입니다. 그러나 이것이 제자의 삶에 의미하는 바는 무엇입니까? ? 글쎄, 나는 소금이 우리가 먹는 음식에 좋은 영향을 미친다고 방금 언급했습니다. 물론 그 맛있는 효과를 얻으려면 음식에 염화나트륨을 섞어야 합니다. 코셔 소금 한 상자를 난로 옆에 두는 것만으로도 수프에 뿌리지 않아도 효과가 있을 것이라고 생각한다면 얼마나 어리석은 일입니까? 당신이 요리사에게 “소금을 넣었습니까?”라고 묻는다면, 대답은 “아니요. 소금 통이 옆에 있는데요. 그것으로 충분하지 않습니까?”
그것은 터무니없는 시나리오이지만 예수님이 염두에 두신 시나리오인 것 같습니다. 13절에서 예수님은 소금이 짠맛을 잃는 것에 대해 말씀하십니다. 그러나 실제로 그리스어로 예수는 소금이 모로노스가 되는 것에 대해 궁금해합니다. 이 단어에서 영어 단어 “멍청이” 또는 “바보”가 파생됩니다. 소금이 어리석게 되면 그것이 무슨 소용이 있느냐고 예수께서 물으십니다.
소금이 있어도 쓰지 않고, 소금통을 아궁이 옆에 두고도 냄비에 넣지 않는 것은 어리석은 일입니다. 신중하고 적절한 균형으로 음식에 첨가하지 않는다면 거기에 있는 것이 무슨 의미가 있습니까? 사용하지 않은 소금이 저녁 식사를 할 수 있도록 창문 밖으로 버리는 것이 좋습니다! 소금에는 분명한 목적이 있고 그 목적에 사용하지 않는다면 소금은 가지고 다니는 것이 어리석은 것이 됩니다.
제자들에게 함축하는 의미는 매우 궁금합니다. 그것은 우리가 세상과 섞이기 위해 존재한다는 것을 의미합니다. 그것은 우리가 이 세상을 더 나은 곳으로 만드는 맛있는 복음의 임무를 수행하기 위해 우리가 사람들, 문화, 사회에 섞여서 밖에 나가야 한다는 것을 의미합니다. 팔복의 뒤를 이어 예수님은 당신이 은혜로 충만한 태도로 살려면 교회 공동체 안에서 일하는 것만으로는 충분하지 않으며 강한 내적 영성의 삶을 양육하는 것만으로는 충분하지 않다고 말씀하고 계십니다. 아니, 당신의 모든 경건의 결과는 삶의 복잡하고 아름다운 풍미를 이끌어내기 위해 이 땅에 당신 자신을 쏟아 붓는 것임에 틀림없습니다.
유용하고 참된 소금이 되려면 복음의 향기를 가지고 세상에 섞여 들어가야 합니다. 그러나 빛은 여전히 비춰야 하고 하나님 왕국의 길은 여전히 따라야 합니다. 당신이 항상 교회에 있고, 말하자면 집을 떠나지 않는다면 당신의 빛을 비추는 것이 더 쉬울 것입니다. 그러나 양념통을 떠나지 않는 문자 그대로의 소금은 감자 튀김에 풍미를 더하는 데 아무런 도움이 되지 않습니다. 마찬가지로 믿지 않는 자들과 만나지 않는 그리스도의 제자들에게는 하나님의 새로운 세상인, 하나님 나라를 그들에게 전할 기회도 없을 것입니다.
예화 아이디어
얼마 전에 누군가가 설교자이자 저술가인 Eugene Peterson에게 자신의 인생의 마지막 설교가 될 것을 알고 설교를 쓴다면 뭐라고 쓰겠냐고 물었습니다(Peterson이 작년에 죽었기 때문에 나는 그가 이렇게 했을지 궁금합니다). 그는 이렇게 대답했습니다. “저는 직접적이고 일상적인 이야기를 하고 싶을 것 같습니다. 우리가 살고 있는 세상에서 내가 사람들에게 하나님을 알게 하는 주된 방법은 ‘내일 누구와 아침을 먹을 것이며 그 사람을 어떻게 대할 것인가?’라고 말하는 것입니다.”
Peterson은 기독교인이 된다는 것은 항상 명백한 종교적 맥락의 일부가 된다는 것을 의미한다는 생각을 멈출 필요가 있다고 제안합니다. 우리는 주변 사람들이 매일 가장 많이 하는 일에 주의를 기울이고 그들이 하나님을 영화롭게 하는 방식으로 그 일을 하도록 돕기만 하면 됩니다. “제 마지막 설교에서, 저는 ‘집에 가서 배우자에게 잘해라. 자녀를 존중하십시오. 직장에서 일 잘하세요.’라고 말할 것 같습니다.” 우리는 현실 세계에서 소금이 되어야 합니다. 그러려면 실제 사람들과 진정으로 함께 있고, 그들의 말을 잘 듣고, 그들을 하나님의 작은 형상으로 대해야 합니다.
마태복음 5:13-20 주석