설교 주석

교회력에 따라 배치된 Revised Common Lectionary
(개정공동성서정과 또는 개정판공동성구집) 의 성경 본문들에 대한 주석 입니다.

 

에베소서 3장 14-21 주석

이번 주일 서신서 공과의 첫 다섯 단어인 “나는 아버지 앞에 무릎을 꿇습니다”(14)는 청중들이 바울의 기도를 엿듣고 있다는 것을 암시합니다. 그러나 성경의 기도는 항상 나를 거의 궁금하게 만듭니다. “영감을 받았지만 우연히 들은 기도에 대해 어떻게 설교합니까?” 그리고 “도청해서 들은 기도에 대해서도 설교해야 할까요?” 그러나 예수님의 친구들은 이 기도가 에베소 그리스도인들뿐만 아니라 모든 시대와 장소의 예수님을 따르는…

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에베소서 2:11-22 주석

바울이 그리스도께서 둘을 하나로 만드신 것보다 더 반문화적인 그러나 희망적인 말을 할 수 있을까요?(14절) 우리는 수많은 구분선을 따라 깊게 분열된 세상에 살고 있습니다. 그리고 이런 단선들이 만들어내는 격차는 점점 더 커지고 있는 것 같습니다. 민주주의자 대 공화주의자. 자유당 당원 대 보수당 당원. 백신 접종자 대 백신 반대자. 마스크를 쓴 사람 대 마스크를 거부한 사람. 다양한…

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에베소서 1:3-14 주석

기독교인들은 하나님이 우리를 ‘내일 죽을 터이니 먹고, 마시고 즐겁게 지내라’고 만드신 것이 아님을 알고 있습니다. 하지만 이 유명한 철학은 여러가지 흥미로운 질문을 제기합니다. 하나님의 백성은 삶의 목적을 어떻게 평가해야 하는지에 대한 궁금증을 갖게 만듭니다. 하나님이 우리를 이곳에 두신 이유에 대해 어떻게 생각해야 할까요? 플래밍 러틀리지 목사의 설교 중에 한 말이 이 문제에 대한 저의 생각을…

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시편 123 주석

이 짧은 시편 전체가 더 큰 시편 안에 포함되어 있다면, 적어도 2절은 Lectionary가 지나쳐 가길 기대할 수 있는 종류의 구절입니다.  제가 다른 설교 주석에서 자주 언급했듯이, Lectionary는 원수나 다른 불쾌한 사람들에 대한 심판의 말씀이나 선동적인말을 건너뛰는 것을 좋아합니다.  시편 123편에는 그런 내용이 많이 포함되어 있지는 않지만 2절의 노예 이미지는 나름대로 불편한 느낌을 줍니다.  현대 사회에서…

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시편 30 주석

시편 30편은 하나님을 끊임없이 높인다는 점에서 거의 특이할 정도로 낙관적입니다.  그러나 안목 있는 독자나 설교자는 이 모든 찬양의 밑바탕에 고통의 역사가 있다는 것을 알아차릴 것입니다. 시편 기자가 깊은 곳으로 내려가 구덩이에 가라 앉았다는 언급, 시편 기자의 몰락을 비웃으려는 원수들에 대한 언급, 심지어 무덤에서 구출되었다는 언급까지 등장합니다. 이 시편 기자는 분명 주변에 존재했던 인물입니다. 그는 한…

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사무엘상 17:(1a, 4-11, 19-23), 32-49 주석

이스라엘의 군주제의 발전 과정을 추적하고, 그 역사를 통해 우리 삶에서 인간 리더십과 신적 주권 사이의 관계를 돌아볼 때, 우리는 이 유명한 다윗과 골리앗의 이야기에 이르게 됩니다. 이 이야기는 이스라엘 안에서 다윗이 권력을 잡게 되는 두 번째 장입니다. 사무엘상 16장에서 만난 소년 목동이 어떻게 이스라엘 역사상 가장 강력한 왕이 되었을까요? 여기에 그 성공담의 한 가지 핵심…

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시편 92:1-4,12-15 주석

시편 92편의 5-11절에는 무엇이 있을까요? 시편92편의 이 강해는 특정 부분을 분명 건너뛰는 RCL 본문들 중의 하나인데, 호기심 많은 성경 학습자는 왜 건너뛴 것인지 궁금해할 것입니다. 시편92편은 단번에 읽거나 설교하기에 그리 길지 않습니다. 그런데도 이 시편의 강해는 거의 절반을 삭제하고 있습니다. 얼핏 보더라도 그 이유를 알 수 있는데, 대부분의 경우에 적용되는 동일한 이유입니다. 악인을 다루는 본문을…

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막 3:20-35 주석

“나무만 보고 숲을 보지 못한다.”  이 속담의 이면에는 때때로 우리가 한 가지 일에 너무 매몰되어 더 큰 그림을 보지 못한다는 뜻이 담겨 있습니다.  때때로 이것은 유머를 자아 내는 상황을 만들기도 합니다. 어떤  TV 프로그램에서 넥타이를 매듭짓는 데 집착하는 한 남자를 볼 수 있습니다.  그는 넥타이가 완벽하게 매어지고 세세한 부분까지 신경 쓰면서 거울 앞에서 지나치게 많은시간을…

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시편 130편 주석

이 시는 “성전에 올라가는 노래”로 분류되어 있지만, 사실은 “내려가는 노래”로 시작됩니다. 오래선 성서에서는 “깊은 곳에서”라는 뜻의 라틴어인데 “De Profundis”라고 불립니다. 2021년 평상시의 시작을 이렇게 시작한다는 것은 분명 호기심을 불러일으키는, 어쩌면 너무도 삭막한 방식일지도 모릅니다! 하지만 이 시편은 우리 대부분에게 평범하지 않았던 지난 16개월을 보낸 이 시기와 잘 어울립니다. 우리는 어느 정도는 오랫동안 깊은 수렁에 빠져…

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