시편 133편의 첫 구절에 몇 마디를 덧붙인다면 신성 모독이 될까요? “하나님의 백성이 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운(그리고 보기드문) 일인가.” 제가 너무 오래 목사로 지냈거나, 아니면 팬데믹이 시작된 지 13개월이 지나서인지 – Kathleen Norris의 글을 인용하자면 – 교회에 있는 많은 사람들이 어른들이 할 줄 아는 것처럼 나쁘게 행동하는 것 같습니다. 최근 연합의 조짐은 참으로 드물었습니다. 심각한 분열로 인한 혼들과 정신과 영들의 잔해와 학살은 도처에 널려 있습니다. 지친 목회자, 그만둔 목회자, 마스크와 거리두기를 둘러싼 논쟁으로 난파된 교회 내의 우정… 그 목록은 계속 이어집니다.
네, 하나님의 백성들 사이의 연합을 살펴보는 것은 선하고 아름다운 일입니다. 그렇다면 왜 이러한 연합은 종종 달성하기 어려운 것일까요? 아마도 마귀의 역사 때문이라고 할 수 있습니다. 어떤 것이 하나님이나 하나님의 백성에게 더 귀중할수록 마귀와 그의 군대는 그것을 부패시키고 파괴하고 사람들이 가장 어리석은 일에 무심코 넘어가게 만들기 위해 더 열심히 일할 것입니다. 저는 C.S. 루이스와 그의 고전 작품인 The Screwtape Letters(스크루테이프 편지)를 떠올립니다: “적”(즉 그리스도 안에 계신 하나님)이 무엇을 중요하게 여기든, Screwtape는 견습 악마 Wormwood에게 그 지역을 폭파시키기 위해 더욱 열심히 일하라고 조언합니다.
시편 133편에서도 연합이 왜 중요한지 알 수 있습니다. 기름 부음의 이미지와 영원한 생명에 대한 약속은 이 선하고 아름다운 연합의 전망이 얼마나 중요한지를 잘 보여줍니다. 신약성경에서도 예수님은 제자들에게 예수님과 아버지가 하나이듯 제자들이 하나라면 예수님이 이 땅에서 육체적으로 떠나신 후에도 세상은 계속해서 예수님을 볼 수 있을 것이라고 분명하게 말씀하십니다. 그러나 우리가 너무나 잘 알고 있듯이 그것은 실제로 매우 큰 “만약”이라는 것이 밝혀졌습니다.
그럼에도 불구하고 시편 133편의 가사에 담긴 약속은 놀랍습니다. 아래는 제 동료인 Stan Mast가 CEP 웹사이트에 올린 마지막 설교 해설에서 관찰한 내용 중 일부입니다.
시편 133편에서 “영원한 생명”이란 무엇을 의미합니까? 한 학자는 이것이 개인의 영생에 대한 언급이 아니라고 확신하는데, 그러한 것은 유대인의 희망과는 거리가 멀어 보이기 때문입니다. 오히려 시편 133편은 연합이 “공동체의 지속적인 활력”을 가져올 것이라고 약속합니다. 연합은 이스라엘 백성에게 공동체의 장수의 축복을 가져다줍니다. 그것은 일리가 있고, 우리는 너무 많은 노력을 기울이지 않고도 교회에 훌륭하게 적용할 수 있습니다.
하지만 “영원한 생명”에 대한 또 다른 개별적인 해석을 너무 빨리 포기해서는 안 됩니다. 그것이 영생을 의미한다면 어떻게 연합이 그러한 축복을 가져올 수 있습니까? 요한복음 3장 16절과 영생을 예수에 대한 믿음과 연결시키는 다른 많은 구절들은 어떻습니까? 하나님의 구원 계획을 생각할 때, 우리는 보통 그 계획의 중심이 연합이라고 생각하지 않습니다. 교계에서는 성경에 근거한 훌륭한 설교를 하는 교회에 하나님이 복을 주신다고 이야기합니다. 최근에 미국의 대형 교회에 관한 온라인 글을 읽었는데, 그 교회들은 모두 훌륭한 설교자가 이끌고 있습니다. 하나님은 사람들이 성령의 능력으로 설교되는 말씀을 듣는 곳에 축복을 명하십니다. 또는 우리는 기도의 열심이나 봉사 활동에 대한 열정, 사회 정의에 대한 헌신에 집중합니다. 그러나 우리는 교회에서 연합의 중요성에 대해 거의 이야기하지 않습니다.
그러면 요한복음 17장 23절에 나오는 예수님의 기도는 어떻습니까? “저희가 온전히 하나가 되어 아버지께서 나를 보내셨고 나를 사랑하신 것 같이 저희도 사랑하셨다는 것을 세상에 알게 하옵소서.” 연합은 하나님 계획의 중심입니다. 왜냐하면 에베소서 1장 10절에 따르면 하나님의 계획은 “하늘에 있는 것이나 땅에 있는 모든 것을 한 머리 곧 그리스도 아래 있게 하는 것”이기 때문입니다. 연합은 죄로 인해 분열된 피조물을 다시 연합시키려는 하나님의 위대한 계획을 기대하고 그 계획에 참여하기 때문에 하나님의 축복을 가져다 줍니다. 교회는 하나님께서 세상에서 행하시는 일의 시작이며 부활절의 첫 열매입니다. 연합이 우리를 구원하는 것은 아닙니다. 오직 예수님과 그분을 믿는 믿음만이 우리를 구원할 수 있습니다. 그러나 연합은 하나님의 구원 계획에서 매우 중요한 부분입니다. 물론 그분은 형제자매들이 함께 걷고, 예배하고, 일하는 연합된 교회를 축복하라고 명령하십니다. 그러한 교회는 세상에 영원한 생명의 축복을 가져다 줍니다.
시편 133편은 그러한 연합을 어떻게 이룰 수 있는지 알려주지 않습니다. 부활절 두 번째 주일에 읽을 다른 말씀이 도움이 될 것입니다. 요한복음 20장은 두려움과 의심으로 가득 찬 제자들을 하나로 모으는 것은 부활하신 그리스도와의 만남이라는 것을 보여줍니다. 사도행전 4장은 예배와 교제를 위해 함께 모이는 것의 중요성을 보여 주지만, 단순히 행복한 예배와 편안한 교제가 아닙니다. 예배는 부활하신 그리스도의 전파에 초점을 맞추어야 하고(33절), 교제는 다른 사람들의 삶에 희생적으로 참여하는 것이 특징이어야 합니다(32절과 34~35절). 요한일서 1장과 2장은 우리의 결점에 대해 정직한 분위기 속에서 성육신과 속죄의 복음을 계속 강조합니다. 아담과 하와가 그랬던 것처럼 항상 감추려고만 한다면 우리는 하나가 될 수 없습니다. 죄의 고백과 그리스도를 통한 사죄는 연합의 핵심입니다. “그가 빛 가운데 계신 것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요”(요일 1:7).
시편 133편이 우리에게 벅찬 목표를 제시한다면, 신약성경의 구절은 이를 영적으로 중요한 지평으로 끌어올리라고 언급하고 있습니다. 지난 1년간의 코로나19와 이로 인해 교회의 평판과 개별 교회의 안녕에 끼친 모든 피해를 겪은 후, 교회는 2021년 부활절을 맞이하면서 일반적으로 회개해야 할 것이 너무나도 많습니다. 그러나 회개할 때 우리는 또한 성령님께 “우리를 다시 소생시켜 달라”고 간구해야 합니다. 우리가 겪어왔고 지금도 많은 곳에서 겪고 있는 일들을 생각하면, 예수님께서 자신의 몸이라고 부르실 만큼 소중한 그리스도의 교회에서 세상이 – 그리고 우리 자신이 – 더 많은 연합을 볼 수 있다면 그것은 단순히 “선하고 아름다운” 것 이상의 의미가 있을 것입니다.
예화 아이디어
시편 133편이 가족, 교회, 국가 통합의 축복을 노래한다면, 현재 미국의 분열은 분열의 저주를 보여줍니다. 이 나라는 북한과 러시아, 중국을 합친 것보다 더 많은 분열의 위험에 처해 있습니다. 그들은 허풍을 떨고 음모를 꾸밀지 모르지만 우리가 연합하지 않으면 우리 스스로를 파괴할 것입니다. 링컨은 “집이 스스로 분열하면 그 집은 설 수 없다”고 신랄하게 표현했습니다. 물론 그는 마가복음 3장 25절에 나오는 예수님의 말씀을 인용한 것입니다. 우리가 연합하지 않는데 어떻게 하나님께서 미국이나 여러분의 교회를 축복하실 수 있을까요?
시편 133 주석