제가 목사로 일할 때 저는 6년마다 성탄절이 일요일에 속하는 것을 좋아했습니다. 첫째, 추가 예배를 드릴 필요가 없었고 둘째, 성탄절이 토요일에 해당할 경우를 대비해 추가 예배를 드릴지 여부에 대해 리더십과 논의할 필요가 없었기 때문입니다. “그냥 26일에 크리스마스를 축하하면 어떨까요?” 목사님들이 가끔 제안하기도 하지만 대개는 소용이 없습니다. 따라서 내년에 성탄절이 일요일이면 우리 목회자들에게는 좋겠지만, 올해는 성탄절 다음날이 일요일이 되어 비용을 부담해야 하는 해가 될 것입니다. 우리 중 일부는 금요일 저녁이나 토요일 아침 또는 둘 다 예배를 드린 후 26일 일요일에 평소처럼 모일 것입니다.
2021년 마지막 주일까지 크리스마스를 주제로 한 예배를 여러 번 드린 적이 있다면, 다른 주제로 설교하는 것을 고려할 수 있는데 시편 148편이 적합할 수도 있습니다. 이제 이 시로 설교할 수 있는 몇 가지 가능성을 생각해 봅시다.
한 해의 마지막 일요일, 잘 숙성된 샴페인 병을 닮은 시편으로 마무리하는 것이 적절하다고 생각합니다. 이 시에서 코르크가 날아갈 때, 전체 피조물에 대한 진지한 찬양이 발포성 폭발을 일으키고 있습니다!
물론 코로나19 팬데믹 2년차가 지난 지금, 아무도 축하하고 싶지 않을 수도 있습니다. 2021년이 정확히 중반에 접어들었을 때 많은 사람들이 팬데믹이 끝났다고 느꼈습니다. 백신이 출시되고, 마스크를 쓸 필요가 없어지고, 모든 것이 다시 완전히 개방되었습니다. 저는 6월이나 7월 초에 1년 만에 처음으로 마스크를 벗고 슈퍼마켓 통로를 걸으며 “이제 정말 이 사태에서 벗어나고 있구나!”라고 생각했던 기억이 납니다.
그렇군요. 1년 전에는 2020년을 “잘 가라”고 말했는데, 이제 2021년을 맞이하여 또다시 그렇게 하고 있습니다. 이런 때에도 우리는 찬양할 수 있을까요? 저는 그렇게 생각하며 그 점에서 시편 148편이 우리의 교사가 될 수 있다고 생각합니다.
먼저 시편 148편의 언어가 눈에 띄게 이상하진 않더라도 인상적이라는 점에 주목해 보세요. 사실 대부분의 경우 우리는 시편 148편을 문자 그대로 받아들이지 않습니다(혹은 그렇게 심각하게 받아들이지 않을 수도 있습니다). 시편 기자가 해, 달, 바람, 우박, 번개 등을 불러 주님을 찬양하는 것은 은유라고 생각하기 때문입니다. 물론 태양은 실제로 하나님을 찬양할 수 없습니다. 소나 바다 생물이나 날아다니는 새도 마찬가지입니다. 그것은 일종의 공상적인 언어일 뿐입니다. 시적 표현입니다. 이미지, 은유, 상징이지만 액면 그대로 받아들여서는 안 됩니다.
문제는 시편이 진행되면서 결국에는 왕, 통치자, 남성, 여성, 어린이를 향한 동일한 찬양 명령으로 내려간다는 것입니다. 그러다가 갑자기 ‘은유’ 스위치를 끄고 ‘문자 그대로 받아들이기’ 스위치를 켜면, 마침내 명령을 받은 사람들이 있고 그들만이 이 명령을 문자 그대로 받아들이고 무언가를 할 수 있는 위치에 있기 때문입니다(실제로 주님을 찬양하는 것과 같이).
그러나 본문 자체에서는 전체적으로 언어가 차별화되지 않습니다. 히브리어에는 칭찬 명령이 바다 깊은 곳이나 과일나무, 산을 대상으로 할 때와 사람을 대상으로 할 때 다르다는 것을 나타내는 언어적 단서가 전혀 없습니다. 이 모든 것이 하나의 작품입니다. 그것은 모두 하나의 매끄러운 시적 옷입니다.
좋습니다, 아마도 우리가 그 사실에서 빼놓아야 할 것은 달이 하나님을 찬양하라는 누군가의 구두 명령을 듣고 응답할 수 있는 실제 귀가 있다는 것이 아닙니다. 그러나 우리가 이 시편에서 배우고 선포해야 할 것은 하나님 보시기에(그리고 하나님의 귀에) 이 모든 피조물의 경이로움, 화려함, 피조물이 실제로 모든 피조물의 찬양 합창에 기여한다는 것입니다. 이들은 말 그대로 하나님의 합창단원입니다.
그렇다면 어떻게 이런 일이 일어날 수 있을까요? 시편 148편뿐만 아니라 욥기 38-41장과 다른 많은 시편의 이미지, 선지서의 한 장면, 복음서의 예수님 말씀, 심지어 신약의 서신서에서 사용된 언어 등 성경의 다른 많은 부분에서 볼 때, 하나님은 창조된 존재들이 그들 본연의 일을 할 때 찬양을 받으십니다. 달이 회전하며 반사된 빛을 지구에 비출 때 하나님은 만족감을 느끼시고, 영광을 받으시고, 하나님은 행복해 하십니다. 귀뚜라미가 제 할 일을 할 때, 눈보라의 맹렬한 아름다움이 대지를 하얗게 덮을 때, 꾀꼬리가 노래하고 대머리 독수리가 날아오르고 산이 그 웅장함으로 우뚝 설 때, 하나님은 찬양을 받으십니다. 하나님은 기뻐하십니다.
실제로 저는 과거에 성경에 반복해서 등장하는 “찬양의 생태학”에 대해 글을 쓴 적이 있습니다. 피조물과 사물이 본래의 목적을 달성할 때 하나님은 힘을 얻습니다. 이것은 제가 창세기 1장부터 이미 성경에 등장하는 “기쁨의 신학”이라고도 불렀던 것입니다. 태초에 하나님께서 창조하신 작품에 대한 풍성함이 있습니다.
하나님은 몇 종류의 물고기를 창조하신 것이 아니라 상상할 수 있는 모든 색깔과 모양을 가진 놀라운 종류의 물고기들을 창조하셨습니다. 하나님은 몇 마리의 새를 창조하신 것이 아니라 꾀꼬리와 두루미, 갈매기와 페트렐 떼로 하늘을 검게 물들였습니다. 월터 브루그만이 지적했듯이, 창세기 1장에서 하나님께서 지으신 것을 보시고 “보시기에 좋았더라”라고 말씀하신 것은 미적 판단, 즉 하나님을 향한 깊고 깊은 기쁨에 대한 감사를 반복해서 읽게 됩니다. 하나님이 종과 산맥과 바다 깊이를 계속 번식시키면서 “우피!”라고 외치는 소리가 들릴 것만 같습니다.
우리 대부분이 알고 있듯이 히브리 시편은 우연히 모인 시집이 아닙니다. 이 시편들은 신중하게 선택되고 편집된 후 더 큰 신학을 구축하기 위해 순서대로 배열되었습니다. 시편 1편은 하나님을 섬기는 의인과 그렇지 않은 악인, 강가에 잘 심어진 나무와 같은 의인과 바람에 먼지처럼 이리저리 날아다니는 뿌리 없는 악인이라는 다소 삭막한 세상의 풍경을 묘사하며 시작합니다.
시편이 진행됨에 따라 우리는 의인, 그리고 모든 피조물의 핵심 소명이 하나님을 찬양하는 것임을 점점 더 많이 알게 됩니다. 히브리어 명령어인 ‘할렐루야’가 점점 더 많은 사람들, 점점 더 많은 피조물, 궁극적으로는 온 우주를 향해 외쳐지는 가운데 이 찬양의 부름은 시집의 마지막 여섯 편의 시에서 일종의 절정에 이를 때까지 계속 강도가 높아지고 높아집니다.
찬양은 우리의 공통된 소명입니다. 또한 인간의 공통된 소명일 뿐만 아니라 이 우주를 공유하는 다른 모든 사물과 존재, 동물들의 공동 소명이기도 합니다. 시편 148편에서 만물과 피조물이 하나님을 찬양하라는 요청은 너무 심각하게 받아들이지 말아야 할 은유가 아니라, 창조된 현실의 가장 깊은 핵심을 드러냅니다. 우리는 사랑스럽고 풍요로운 창조주 하나님으로부터 왔으며, 이 창조주 하나님을 위해 만들어졌고, 그 부르심을 완수하는 과정에서 우리 모두 함께 진정한 정체성을 찾을 것입니다.
할렐루야! 주님을 찬양합시다!
이 펜데믹 기간에도 하나님을 찬양할 수 있을까요? 창조 세계는 그 일을 멈춘 적이 없습니다. 어쩌면 우리도 찬양을 힘있게 부를 수 있을 것입니다.
예화 아이디어
성경은 놀라움으로 가득하지만 욥기가 결론을 맺는 방식보다 더한 경우는 드뭅니다. 약 37개의 장이 깊은 신학적, 영적, 철학적 논쟁으로 가득 차 있고, 왜 선한 사람에게 나쁜 일이 일어나는지, 하나님의 길과 의인의 길, 인생의 공정성 또는 불공평함에 대한 난해한 질문들을 숙고하고 난 후 갑자기(그리고 너무 빨리) 하나님이 나타나셔서 마지막 말씀을 하십니다.
그러나 하나님의 마지막 말씀은 대부분의 이성적인 사람이 예상했던 것과는 정반대되는 것으로 밝혀집니다. 신학은 최전방에 있지 않습니다. 욥과 그의 친구들을 사로잡았던 명백한 질문들은 다루어지지 않습니다. 대신 하나님은 욥과 우리 모두를 우주 여행에 데려가십니다. 우리는 본질적으로 동물원에 갑니다. 우리는 하나님이 해야 할 다른 모든 일들 외에도 산양이 장난치고, 야생 당나귀가 뛰놀고, 독수리가 날아오르고, 하마가 그냥 하마가 되는 것을 보면서 많은 시간을 즐겁게 보내신다는 사실을 알게 됩니다. 하나님은 눈을 저장하는 창고, 밤하늘의 장관, 새끼 사슴을 낳는 사슴에 대해 계속해서 이야기하십니다.
이 모든 것이 욥기의 나머지 부분의 가장 중요한(그리고 가슴 아픈) 관심사를 고려할 때 어떤 관련이 있을까요? 부분적으로는 하나님께서 욥과 그의 친구들의 질문을 재구성하는 창조의 깊은 신비와 관련이 있습니다. 그러나 또 한 가지 주목해야 할 것은 하나님이 만드신 창조 세계의 찬란함과 다양한 피조물들이 하나님의 마음에서 결코 멀어지지 않았다는 사실입니다. 하나님은 그 모든 것을 사랑하십니다. 그분은 그 모든 사물과 피조물을 기뻐하십니다. 그분은 그 모든 것에서 즐거움을 얻으시고 그 모든 것에서 칭찬을 받으십니다.
이 모든 것이 시편148편의 요점입니다.
시편 148 주석