창세기 45:3-11, 15  주석

서구 교회에서 부활주일은 이르면 3월 셋째 주에, 늦으면 4월 마지막 주에 옵니다. 올해는 4월 17일이 부활주일인데, 이처럼 날짜가 늦어지면 주현절 이후 절기가 더 길어지고, 주현절이 2022년에 맞이하는 8번의 주일보다 훨씬 짧을 경우 우리가 자주 보지 못하는 RCL 본문을 접하게 될 수도 있습니다. 그래서 우리는 창세기 45장에 나오는 이 문학적 보석을 자주 접하지 못합니다. 하지만 이 이야기는 설교하기에 얼마나 멋진 본문인지 모릅니다!

더 큰 이야기는 여러 수준에서 잘 진행됩니다. 창세기의 전체 요셉 이야기는 성경에서 가장 잘 알려진 이야기 중 하나입니다. 먼저 자신에 대한 아빠의 특별한 애정이 어떻게 매일 형들로 이빨을 갈게 하는지를 알지 못하는 제멋대로인 버릇없는 요셉의 비통함과 유머가 동시에 있습니다. 요셉이 어떤 숭배의 대상이 되는 꿈을 꾸면, 아침 식사 때에 그 꿈 이야기를 자랑삼아 늘어놓는데, 그의 아버지가 입다물게 할 때까지 말입니다. 요셉은 그의 형들의 눈에서 노여움에 가득찬 눈빛을 볼 수가 있었습니다.

형들이 팔레스틴 외딴 곳에 있었을 때 요셉을 죽이고자 하는 계략을 꾸미는 저속한 이야기가 나옵니다. 이 형들은 동생을 질투하는 마음에 사로잡혀서 죽이지는 말고 노예로 팔자는 목소리가 합리적으로 들릴 정도였습니다. 결국에는 그들의 아버지인 야곱은 요셉이 사나운 들짐승에 찢겨 죽었다는 소식에 커다른 충격과 함께 어떤 위로도 받지 못할 정도로 큰 상처를 입었습니다.

그런데 창세기 38장은 이상한 방향으로 흐릅니다. 요셉은 사라지고 형인 유다와 그의 며느리인 다말 사이에 일어난 사건이 나오는데, 그녀가 결국에는 시아버지인 유다를 이기는 장면으로 끝이 납니다. 그런데 독자로서 우리가 이 모든 이야기를 읽을 때, 우리 마음 속에 떠오르는 질문이 있습니다. “요셉은 어땠을까?” 입니다. 그 이유는 창세기 37장 마지막 절에 “그 사이에 요셉은 바로의 신하 친위대장 보디발에게 팔렸다”는 흥미진진한 이야기가 예고되어 있기 때문입니다. 이 작은 단어인 “그 사이에”는 많은 섭리가 담겨 있습니다.

우리는 결국 요셉 이야기에 다시 접어들어 그가 이집트에서 이리저리 끌려다니는 모습을 지켜봅니다. 계속해서 순진한 요셉은 사악한 사람들의 희생양이 되어 그들 계획의 손쉬운 표적이 됩니다. 그러던 어느날 요셉이 애굽왕 바로에게 깊은 인상을 주면서 그의 운명이 완전히 뒤바뀝니다. 이는 모두가 인정하는 바와 같이 신의 놀라운 섭리가 작용한 결과입니다.

창세기 45장은 우리가 “큰 계시”라고 부를 수 있는 장면을 다룹니다. 이 장은 요셉의 형들이 이집트 총리인 요셉에게 무릎을 꿇고 절하는 장면으로 시작되지만, 그들이 지금 그 앞에 서 있는 이가 바로 자신들이 어렸을 적에 이집트로 팔아버린 동생이라는 사실을 전혀 모르고 있다는 점에서 매우 아이러니합니다. 이 장면들은 한편으로는 유머러스하고 다른 한편으로는 애절합니다. 요셉은 형들에게 복수하는 듯한 행동을 하면서도, 때때로 감정을 주체하지 못하고 방을 나가 눈물을 흘리곤 합니다. 그럼에도 불구하고 그는 형들을 사랑하고, 오랜 세월 동안 보지 못한 아버지에 대한 그리움 또한 깊습니다.

마침내 더 이상 참지 못하고 그들 앞에서 기쁨의 눈물을 터뜨리며 모든 비밀을 털어놓습니다. 그의 형들은 물론 깜짝 놀라 혼비백산합니다. 요셉은 손가락 하나만 튕겨도 그들 모두의 목을 베라고 명령할 수 있었을 겁니다. 누가 그를 탓할 수 있었겠습니까? 자신의 어린 동생을 살해하려 했던 (하지만 차갑게 그를 대신 팔아넘긴) 그 무정한 형제들이었다면 상황이 역전되었을 때 틀림없이 그 극단적인 선택을 했을 가능성이 높았을 테니까요.

하지만 물론 상황은 역전되었고, 그것은 형들에게 유리한 방향이 아니었습니다. 이번 주 성경 본문의 마지막 구절은 형들이 이 사람이 정말 요셉이라는 사실을 확신하고 복수보다는 사랑이 있을 것 같다고 생각하자 “그들이 요셉과 이야기를 나누었다”고 말합니다. 음, 그들이 무슨 말을 했을까요? 어쨌든 상황은 아무리 좋게 봐도 어색했을 겁니다. 그리고 결국 온 가족이 이집트로 이주한 이후에도 요셉과 그의 형들 사이의 관계가 결코 특별히 가까워지지는 않았을 것이라고 믿어야 할 것입니다.

그러나 그 모든 것의 중심에는 야곱이 죽은 후, 형들이 이제야말로 요셉의 보복이 다가올 것이라고 생각했을 때, 창세기 마지막에 다시 등장하는 메시지가 있습니다. 이제 아버지가 사라졌으니 요셉이 형들을 모두 죽이는 것을 막을 수 있는 것은 아무것도 없다고 생각했을 것입니다. 그래서 창세기 45장에서처럼 그 순간에도 요셉은 “당신들은 나를 해치려 했지만, 하나님은 그것을 선으로 바꾸셨습니다”라는 유명한 말을 어떤 형태로든 전하게 됩니다.

우리 설교자들과 다른 사람들에게 이 말은 너무 자주 고통스러운 상황에 처한 사람들을 위로하기 위한 지나치게 진부한 만병통치약이 되어버립니다. “이 암이… 이 이혼이… 이 반항적인 자녀가… 이 신체적 학대가… 끔찍해 보이지만 하나님께서 모든 것을 선으로 바꾸실 거예요. 곧 알게 될 겁니다. 그러니 기운 내고 너무 불평하거나 슬퍼하지 마세요. 하나님께서 이를 당신에게 좋은 일로 바꾸실 거예요.” 이런 “목회적” 접근에는 너무 많은 문제가 있어서 여기서 다 풀어낼 수 없습니다.

우리가 반드시 직면해야 할 것이 있습니다. 요셉도 우리를 너무 빠르게 지나치게 하지 않도록 해야 합니다. 형들이 요셉에게 행한 것은 단순히 “악의로 의도된” 것이 아니라, 그것 자체가 악이었습니다. 그것은 사악했고, 죄였으며, 잘못된 것이었습니다. 그 사실을 쉽게 넘겨서는 안 됩니다. 뒤돌아보니 하나님께서 결국 선한 결과를 이끌어내셨다고 해서 가해자들의 죄책감을 가볍게 넘길 이유가 없습니다. 맞습니다, (제 동료 닐 플랜팅가가 자주 말하듯이) 하나님은 굽은 막대기로도 곧은 선을 그리실 수 있습니다. 하지만 그것이 굽은 막대기로 있는 것에 대한 변명이 될 수는 없습니다.

섭리의 하나님께서 우주의 궤적을 정의로 굽히실 만큼 능숙하신 분이심에 감사드립니다. 진정 끔찍한 상황에서도 하나님께서 어떻게든 유익한 것을 이끌어내실 수 있음을 감사드립니다. 이 신성한 역동성은 창세기 후반부의 요셉 이야기에서만 드러나는 것이 아닙니다. 이것이 바로 우리 구원의 전체적인 역동성입니다. 하나님의 아들이 이 악한 세상에 들어오셔서 잔혹하고 사악한 운명을 겪으신 것은 죽음에서 생명을, 로마의 처형에서 부활을 이끌어내기 위해서였습니다. 이것은 마치 하나님께서 요셉의 이야기를 통해 이 방식을 시험해 보시는 것처럼 작용했습니다.

그리고 그것은 효과가 있었습니다. 우리 모두와 우리의 구원을 위해 이것은 영원히 감사해야 할 일입니다.

예화 아이디어

요셉은 형들을 용서했습니다. 그리고 그가 스스로 이를 행할 수 있었던 가장 큰 이유는 이 모든 추잡한 사건에서 나온 선이 복수하고자 하는 어떤 욕망보다 더 컸기 때문인 것 같습니다. 솔직히 말하자면, 결국 요셉은 모든 일의 끝에서 성공을 거두었고 그의 인생 또한 매우 좋은 방향으로 흘러갔습니다.

형들은 상황이 다른 방향으로 흘러갈까 봐 두려워했습니다. 창세기 45장에서 요셉이 자신의 정체를 밝혔을 때 그들은 두려움에 얼굴이 하얗게 질렸고, 몇 년 후 아버지 야곱이 죽었을 때도 매우 불안해했습니다. 이제 아버지가 없으니 요셉이 모든 것을 정산하려 할 것이라고 생각했기 때문입니다.

세상이 돌아가는 방식이 그렇고, 때로는 성경에서도 그러한 모습이 나타납니다. 우리가 여러 가지 이유로 자주 이야기하지는 않지만, 열왕기상 2장에는 죽어가는 다윗 왕과 그의 아들 솔로몬 사이에 섬뜩한 장면이 있습니다. 다윗은 자신을 해치거나 분노하게 했던 사람들의 목록을 나열하며, 생전에 그들에게 아무 조치도 취하지 않았지만 솔로몬에게 그들을 죽이고 그들의 백발이 평화로운 세월을 보내며 무덤으로 내려가지 못하게 하겠다고 맹세하게 합니다. 다윗의 핵심 요청은 “그들에게 해를 입히라”는 것이었습니다.

그리고 이 대부 영화의 50주년을 맞이하여, 그 줄거리를 아는 우리에게는 가족의 옛 사자 비토 코를레오네가 자신의 적들에게 복수하지 않겠다고 맹세했지만, 비토가 죽고 그의 아들 마이클이 가족 사업을 물려받았을 때, 아버지의 장례식이 끝난 후 그들 모두를 죽이는 것을 최우선 과제로 삼았다는 사실이 잘 알려져 있습니다. 그리고 그는 그 일을 실행했습니다.

물론 용서는 우리에게 더 나은 길을 제시하지만, 세상의 방식, 혹은 안타깝게도 다윗 왕의 방식으로 행동하고 싶은 유혹은 강력합니다. 그러나 요셉처럼 우리가 하나님의 섭리에 자신을 맡길 수 있다면, 우리 모두를 위한 더 나은 미래가 열릴 수 있고, 그렇게 해서 수세기 동안 지속되어온 복수와 복수의 악순환이 마침내 끊어질 수 있습니다.