시편 25:1-10 주석
앨런 블룸은 몇 년전에 쓴 그의 책인 The Closing of the American Mind에서 미국 대학들에서 진정한 교육이 쇠퇴하고 있는 것을 안타까워했습니다. 블룸은 최신 유행하는 것이면 무엇이든 환영하면서 전통적인 문학 노선과 단절하는 많은 교수들의 방식을 성토했습니다. 그는 비판적 사고와 명철한 분별력이 포스트모던 순수성의 상징인 ‘열림’에 의해 대체된 현실에 대해 탄식했습니다. 블룸은 슬프게도 교육받은 사람의 기준이 날카롭게…
시편 66:1-9 주석
조금 건방진 태도. 적당한 뻔뻔함. 약간은 앞서 나간 느낌. 이스라엘의 하나님을 온 세상이 찬양하라고 명령하는 시편 기자들의 태도는 어찌 보면 대단히 당당하고 대담합니다. 분명히 알아야 할 것은, 시편 속의 수많은 “여호와를 찬양하라”는 구절들은 모두 명령형이라는 사실입니다. 즉, 이것들은 직접적인 명령이자 지시입니다. 그리고 이 고대 시인들은 이 명령을 받는 사람들이 이집트인인지, 바벨론인인지, 페니키아인인지, 혹은 히타잇 사람인지…
열왕기하 2:1-2, 6-14 주석
이 이야기는 매우 흥미로운 이야기이지만 피할 수 없는 사실입니다. 또한 구식 서스펜스와 약간의 호기심, 약간의 유머가 있는 이야기이기도 합니다. 작가는 1절의 시작부터 엘리야가 회오리바람을 타고 떠난다는 사실을 독자들에게 알려줍니다. 작가는 이 놀라운 세부 사항을 넣는 방식을 통해 위대한 선지자 엘리야가 어떻게 이 땅을 떠났는지 이미 잘 알고 있는 사람들을 위해 이 글을 썼다는 것을 알…
갈라디아서 3:23-29 주석
렉셔너리가 본문의 시작과 끝을 선택하는 방식은 때로 당혹스럽습니다. 또한 황당하기도 합니다. 이번 주일 서신서 본문도 그렇습니다. 본문 23절-25절과 26절-29절 사이의 간격은 건널 다리가 없는 Grand Canyon처럼 보입니다. 실제로, NIV 성경은 이 구절들을 (마지못해 한 것처럼 성의 없이) 제목을 붙였습니다. 결과적으로, 설교자는 성령의 인도하심에 따라, 본문의 전반부나 후반부만 선택하게 될 지도 모릅니다. 분명하게 통합되지 못한 두…
로마서 5:1-5 주석
올해 교회력을 훓어보는 것만으로도 복음 선포자들의 심장을 뛰게 하는 것 같습니다. 삼위일체 주일이 다시 찾아왔기 때문입니다. 신약학자인 베벌리 가벤타가 자신의 주석에서, “삼위일체 언급은 그 자체로 많은 현대 주석가들의 눈을 혼란스럽게 하기에 충분합니다”라고 언급하듯이 설교자들의 손에 땀이 나게 할 수 있습니다 . 적어도 우리의 청중 중 일부는 왜 삼위일체 교리가 중요한지, 그것이 자신들에게 어떤 의미가 있는지…
요한복음 8:14-17 (25-27) 주석
Lectionary는 이 본문을 성령강림주일에 배정함으로써 우리로 하여금 이 본문 속에서 성령께 집중하도록 돕습니다. 성령강림주일은 우리가 성령의 선물을 기념하는 날입니다. 우리는 오순절에 또 하나의 하나님의 약속이 성취된 것을 기억하고 감사하는데, 그것은 “참된 친구“(데일 브루너의 번역), “신뢰케 하시는 분“(마틴 루터의 번역), 또는 “또 다른 보혜사“(헬라원어Paraclete 의 번역) 즉 우리와 함께하시는 하나님에 대한 약속입니다. 예수님은 하나님의 말씀을 지키셨고,…
요한복음 17장 20-26 주석
예수님은 십자가에 달리시고 부활하시기 전에 이 기도를 하셨지만, 부활절 시즌을 맞아 이 구절은 하나님께서 우리를 초대하시는 부활의 새 삶에 대한 우리의 이해를 계속 형성하고 있습니다. 이것은 특히 그리스도의 기도가 지난 3년 동안 그와 함께 있었던 제자들뿐만 아니라 시간과 공간을 초월하여 그의 백성을 위한 것이기 때문에 더욱 사실입니다. 우리는 이미 이번 부활절 시즌에 이 기도의 주제인…
요한계시록 21:10,22-22:5 주석
요한계시록 21장은 렉셔너리가 다루고 있는 요한계시록 “여정”의 마지막 대목입니다. 이 여정이 너무 짧아서 저는 간혹 ‘이 렉셔너리를 구성한 사람들이 해피엔딩에 도달하기 위해 너무 조급하지 않았나?’ 하는 생각이 들 때가 있습니다. 요한계시록의 공포가 두려워서 그랬는지 대부분 뛰어 넘고 21장과 22장의 영광스러운 새 예루살렘에 곧바로 이르고 싶었던 것 같습니다. 요한계시록의 예루살렘은 로마인들이 파괴한 (또는 요한계시록의 정확한 연대를…
요한계시록 21장 1-6 주석
사도 요한에게 주신 그리스도의 계시에는 때때로 끝없이 이어지는 소름 끼치는 이미지가 포함되어 있습니다. 거의 모든 것들이 강렬한 박해, 피비린내 나는 전투, 엄청난 고통을 묘사합니다. 만약 우리가 요한 계시록이 “해피 엔딩”이라는 것을 알지 못했다면 아마도 6~7장 정도 읽다가 그만둘 수도 있었을 것입니다. 일부 현대 기독교인들은 계시록이 묘사하는 소름 끼치는 사건들이 여전히 우리의 미래에 일어날 것이라고 봅니다….
설교 주석