시편 121 주석

내가 어렸을 때 시편 121편을 교회에서 읽거나 가끔 식탁에서 읽었던 기억이 납니다. 그 당시 여러 버전의 성경은 그 첫 줄을 “내가 나의 도움이 오는 산을 향하여 눈을 들리라”라고 번역했습니다. 이 방법으로 읽으면 우리의 도움이 언덕에서 오는 것이 분명합니다. 그러나 어느 시점에서 대부분의 성경 번역은 다음과 같이 바뀌었습니다.  “내가 산을 향하여 눈을 들리니 나의 도움이 어디서 올까?”

이제 시편 기자가 산에서 무엇을 보든지 그것은 그 자체로 그의 도움의 근원이 아니라 그가 보는 것 때문에 그의 도움이 실제로 어디서 오는지 묻게 되는 것 같습니다. 두 번째 줄 앞에 “그러나”라는 단어를 효과적으로 넣을 수 있습니다. “그러나 나의 도움은 어디서 오는가?” 시편 기자의 도움은 산에서 오지 않는 것이 분명하며, 다음 구절은 그의 질문에 대한 진정한 답이 됩니다.

무슨 일이 벌어지고 있습니까? 일부 주석가들은 시편 기자가 언덕을 올려다볼 때 바알의 제단과 아세라의 비옥한 목상이 세워진 가나안의 소위 “산당”을 본다고 믿습니다. 이스라엘은 가나안 성소를 모두 철거하라는 명령을 받았지만 우리는 역사를 통해 백성들이 그 명령을 완전히 따르지 않았다는 것을 알고 있습니다. 가나안 종교의 잔재는 약속의 땅에 남아 있었고 하나님(그리고 모세)이 예언한 대로 우상 숭배의 잔재는 백성에게 올무가 되었습니다. 그래서 아마도 시편 기자는 소위 거짓 종교의 “도움”이 언덕 위에 있는 것을 보았고, 이로 인해 그는 이스라엘의 참 하나님을 받아들이기 위해 그 가짜 신들을 거부하게 되었을 것입니다.

많은 사람들은 시편 121편이 “여행자의 시”라는 것을 배우며 자랐습니다. 가족들은 큰 휴가 여행 전날 밤에 이 글을 읽곤 했습니다. 물론 이것은 부분적으로는 이 시편의 목표이기도 합니다. 시편 121편은 시편에 있는 많은 “성전에 올라가는 시편” 중 하나입니다. 시편 121편은 이스라엘 백성이 유월절과 같은 이스라엘의 거룩한 축제 중 하나를 위해 예루살렘으로 가는 길에 부르거나 암송하는 순례의 노래였기 때문입니다.  이와 같이 일단 이스라엘의 참된 하나님이 인생에서 “도움”의 유일한 참된 근원으로 확인되면 시편은 계속해서 자동차 여행을 하는 사람들이 궁금해하거나 염려할 수 있는 것들에 대해 이야기합니다. 뜨거운 태양, 평탄하지 않은 길에서 미끄러지는 발, 밤에 뜨는 달이 일으킬 수 있는 해로움(고대에는 달이 만들어내는 어려움이나 정신병에 대한 두려움이 있었습니다. 그리고 “정신 이상”(lunacy)의 어원이기도 합니다.) 그래서 정말 문자적으로 우리의 출입을 말합니다.

이것은 결국 여행자의 노래이며 사순절 둘째 주일을 위한 A 성구집에 지정된 대로 그리스도의 십자가를 향한 사순절 여정을 위한 노래로 볼 수 있습니다. 그러나 문제의 “여행”은 마침내 실제로 여행을 떠나는 것 이상입니다. 이 시가 때로는 위험한 세상을 통과하는 삶의 전반적인 여정에 관한 더 크고 더 긴박한 의미가 있습니다. 시편 121편이 시편 기자가 눈을 들어 거짓 위로와 가짜 종교의 유혹을 보는 것으로 시작한다는 사실은 우리가 인생을 여행하면서 주위를 둘러보고 일부 사람들이 근원으로 받아들이는 모든 것을 볼 수 있음을 상기시켜줍니다. 그러나 안목 있는 순례자는 주 예수 그리스도를 통한 유일하고 진정한 도움의 근원과는 거리가 멀고 공허함을 인식할 것입니다.

오늘날 우리 문화에서 우상 바알과 아세라에 대한 거짓 숭배의 “산당”에 해당하는 것은 무엇입니까? 어떤 의미에서 이런 우상들은 군단입니다. 철학자 James K.A. Smith는 최근 몇 년 동안 일반 쇼핑몰의 우상숭배에 대해 많은 글을 썼습니다. 쇼핑몰은 우리 대부분이 어느 정도 정기적으로 자주 방문하고 많은 젊은이들이 훨씬 더 일상적으로 어울리는 곳입니다. 쇼핑몰은 우리가 예배해야 할 대상을 눈앞에 둔다는 점에서 일종의 현대적 ‘교회’입니다. Smith는 조언합니다. 진열대를 보십시오. 무엇을 볼 수 있습니까?

글쎄요, 무엇보다도 날씬하고 운동미 넘치며 아름답고 잘 생긴 이상적인 남성과 여성의 몸이 우리 눈앞에 있는 것을 볼 수 있습니다. 홀리스터(Hollister) 매장의 남녀 모델이나 빅토리아 시크릿(Victoria’s Secret) 진열대에 진열된 노출이 심한 여성의 노골적인 성적인 이미지보다 더 성적으로 표현된 모습을 그보다 더 자주 볼 수는 없을 것입니다. 메시지는 분명합니다. 섹스에 관한 모든 것, 섹시해지는 것에 관한 것, 우리를 그만큼 매력적으로 만들어줄 옷을 사는 것에 관한 것이 전부입니다.

또는 일반적으로 소비주의의 우상이 있습니다. Williams Sonoma는 Food Network의 유명 셰프처럼 요리하기 위해 반드시 갖추어야 할 주방 도구와 고급 조리기구를 보여줍니다. Apple Store는 최신 버전의 iPhone 또는 iPad를 표시하는 멋진 비디오를 거대한 벽면에 제공합니다. 이 비디오는 10개월 전에 구입한 휴대전화에 카메라가 두 개밖에 없는 것을 반드시 새로운 버전의 카메라가 세 개 달린 전화기로 교체해야 함을 알려줍니다.

물론 인스타그램, 페이스북, 트위터에서 여러분의 인생, 휴가, 모든 친구들의 부러움을 사게 될 자녀의 성취 사진을 찍기 위해서는 그 모든 카메라가 필요합니다. (아래는, 실제 삶은 그렇지 않으면서, 사람들이 다른 사람의 부러움을 조장하고 있는 왜곡된 Instagram 게시물에 대한 조롱이 담긴 이미지입니다.)

물론 그 배후에는 돈이라는 위대한 우상이 있습니다. 그것은 사치스러움, 라이프 스타일, 최고의 장소, 최고의 음식, 최고의 레스토랑, 가장 멋진 자동차, 가장 멋진 새 장치에 대한 고급 탐닉에 관한 것입니다.

우리 역시 눈을 들어 우리 주변의 “언덕”을 바라볼 수 있으며 오늘날 인생에서 가장 최근에 가장 큰 “도움”의 근원으로 여겨지는 것을 볼 수 있습니다. 그러나 그것은 모두 거짓입니다. 우리는 우리를 사랑하시고, 우리의 최선의 이익을 염두에 두시며, 우리의 죄를 용서하고 우리의 발을 제자리에 두는 데 필요한 모든 은혜를 가지고 계시기 때문에 홀로 우리를 지켜보실 수 있는 유일하신 참 하나님에게 우리의 관심을 다시 돌리기 위해 시편 기자가 제시하는 훈련이 필요합니다. 우리의 어리석음 속에서 우리는 길을 잃고 매일 우리에게 반대 메시지를 외치는 매혹적인 거짓 신들을 쫓기 시작합니다.

성전에 올라가는 노래는 종종 하나님을 향한 이 여정이 종종 험난한 여정이라는 메시지를 전달합니다. 도중에 위험이 있습니다. 우리가 일반적으로 올바른 방향으로 가고 있을 때에도 위험이 도사리고 있습니다. 우리가 올바른 길에 머물 수 있고 진정한 도움의 근원을 바라볼 수 있는 것은 오직 하나님의 은혜입니다. 그리하여 어떻게 해서든지 결국 우리를 사랑하시는 창조주 하나님께서 우리가 있기를 바라셨던 곳에 처음으로 도달할 수 있습니다. 그리고 이 사순절 기간에 마침내 우리가 눈을 들어 볼 수 있는 언덕이 하나 있습니다. 바로 골고다입니다. 이제 그것은 우리의 모든 도움이 나오는 유일한 언덕입니다!

예화 아이디어

1980년대의 핵심을 포착한 전형적인 소설은 Tom Wolfe의 <허영의 모닥불>이었습니다. 과시적 소비의 “여피” 10년을 특징짓는 소유욕의 정신을 교묘하고 예리하게 포착한 소설인 이 소설이 나온 지 약 1년 후, Wolfe가 미시간 주립 대학에서 강의하는 것을 들을 기회가 있었습니다. 그는 그 강의에서 무엇보다도 그가 소설을 위해 수행한 연구에 대해 이야기했습니다. Wolfe는 뉴욕과 같은 곳에서 이루어지는 삶의 모습 전체를 다루고 싶었기 때문에 깊이 경사진 참나무 판넬이 있는 회사 회의실과 도시의 더러운 뒷골목에 있는 갱단들 사이에서 시간을 보냈습니다.

어느 시점에서 Wolfe는 그가 인터뷰한 일부 갱단 멤버와 다른 젊은 사람들이 이상한 종류의 목걸이를 하고 있다는 것을 알아차렸습니다. 면밀한 조사를 통해 그는 이 사람들 중 일부가 목걸이와 같은 사슬에 매고 있는 것이 실제로는 메르세데스 벤츠 자동차의 후드 장식, 문자 그대로 그러한 자동차의 전면에서 뜯어 낸 후드 장식이라는 것을 깨달았습니다.

후드 장식에서 목걸이로 변신한 자동차는 뉴욕의 부유한 엘리트가 소유하고 운전했습니다. 그리고 그 때 Wolfe는 깨달았랐습니다. 고급 뉴욕과 저급 뉴욕 모두에서 그것은 그들의 지위를 나타내는 상징이었습니다. 그것을 살 여유가 없는 사람들은 같은 차의 보닛에서 사치의 핵심 상징을 떼어내 목에 걸었습니다. 그러나 그것은 모두 같은 것을 의미했습니다. 그것은 돈과 지위에 관한 것입니다. 실제로 그것은 두 그룹 모두에게 매우 동일한 지위의 상징이었습니다!

지위와 위로의 원천으로서 잘못된 것들을 얻으려는 유혹과  시편 121편과 같은 “도움”은 모든 사람에게 공통적입니다. 신자들은 이 모든 것을 보고 다음과 같은 중요한 질문을 해야 합니다. “맞아. 그러나 ‘나의’ 도움은 어디서 오지?”